9/04/2014

Ấn đóng trong lịch sử là ấn đóng của sự Sống, của cái Thiện(*)

Ấn đóng trong lịch sử là ấn đóng của sự Sống, của cái Thiện(*)

Thầy Đinh Đăng Định ra đi, mời gọi chúng ta suy nghĩ một cách nghiêm túc, không phải chỉ là một vài hiện tượng trong cái xác tín về sự chắc chắn chiến thắng của sự thiện, sự sống, trong cái tâm từ bi của con người không sân hận mà đặt mình trên cái nền tảng của niềm tin, của xác tín kia. Chúng ta được mời gọi suy nghĩ một cách bình tĩnh, một cách thanh thản về chính cái nền tảng xây dựng xã hội của chúng ta đấy, và chúng ta được mời gọi góp phần mình như thầy Định đã góp phần để xây dựng, để kiến tạo một xã hội trên một nền tảng căn bản hơn, đúng đắn hơn.

8/04/2014

Tiễn đưa thầy giáo yêu nước Đinh Đăng Định về cõi vĩnh hằng - PV Bauxite Việt Nam

Tiễn đưa thầy giáo yêu nước Đinh Đăng Định về cõi vĩnh hằng

Những người dự Thánh lễ rất xúc động khi nghe tiểu sử, quá trình đấu tranh của Thầy Đinh Đăng Định do Tu sĩ G.B Trần Thụ Phương đọc, và bài giảng của Linh mụcGiuse Nguyễn Thể Hiện. Từ câu chuyện cuộc đời và khổ nạn của Phêrô Đinh Đăng Định, LM đã đặt ra cho cộng đồng những suy nghĩ sâu sắc về các vấn đề của xã hội Việt Nam hôm nay để chung tay làm cho xã hội tốt đẹp, chuyển từ một xã hội xây dựng trên nền tảng một chủ thuyết kinh tế-chính trị sai lầm một thời thành một xã hội dựa trên nền tảng vĩnh cửu của nhân văn, văn hoá, đạo đức, tâm linh. LM khẳng định chiến thắng tối hậu của cái Thiện đối vói cái Ác dưới mọi bộ mặt. Điều hiếm thấy ở một Thánh lễ trong nhà thờ, tất cả người dự lễ đã hai lần vỗ tay vang dội hưởng ứng lời giảng đầy hùng hồn, tâm huyết và minh triết của LM Nguyễn Thể Hiện.

7/04/2014

Vài hình ảnh lễ viếng thầy giáo yêu nước Đinh Đăng Định

Vài hình ảnh lễ viếng thầy giáo yêu nước Đinh Đăng Định

Chủ nhật 6/4/2014, nhiều tổ chức, tập thể và cá nhân đến viếng thầy giáo yêu nước Đinh Đăng Định tại Nhà thờ Dòng Chúa Cứu thế đường Kỳ Đồng TPHCM. Rất nhiều vòng hoa lớn mang băng kính viếng của các tổ chức xã hội dân sự như Bauxite Việt Nam, Diễn đàn Xã hội Dân sự, Hội Cựu tù nhân chính trị, Hội Dân oan, Hội Phụ nữ Nhân quyền, Phong trào Con đường Việt Nam… các cơ quan như Tổng Lãnh sự quán Hoa Kỳ, tập thể Giáo viên học sinh trường THPT Lê Quý Đôn Daknông nơi thầy Định dạy học… Khác với đám tang luật gia yêu nước Lê Hiếu Đằng bị an ninh xông vào cướp băng tang, ở đây bọn lưu manh côn đồ, an ninh các loại chưa dám có hành động khiêu khích phá đám. Có lẽ uy thế của cộng đồng giáo dân có mặt trong khuôn viên Nhà thờ khiến chúng không thể không chùn tay, hoặc cũng có thể lời kêu gọi từ bi của Thầy công khai trên bảng cáo phó đã toả ánh sáng của Đức Nhân không thể không lay chuyển những trái tim sói: “Không được giữ lòng thù hận… Chúng ta không phải là kẻ thù của nhau”. Ainsi soit-il! Cầu cho được như thế!

6/04/2014

Tin đám tang thầy giáo Đinh Đăng Định

Tin đám tang thầy giáo Đinh Đăng Định

Để tránh sự phá rối của an ninh cs (đã có dấu hiệu lên kế hoạch) chúng tôi xin thông báo NƠI QUÀN LINH CỮU NHÀ GIÁO PHÊRÔ ĐINH ĐĂNG ĐỊNH SẼ DỜI VỀ PHÒNG A.06 (cuối hành lang Văn phòng Công lý Hòa bình), bên trong khuôn viên Giáo xứ Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp Sài Gòn: 38 Kỳ Đồng, P.9 Q.3.
Chiều nay, gần 10 công an có lẫn không có sắc phục đã đến tư gia ông trùm quản lý Nhà nguyện Đức Mẹ Thăm Viếng ép ông ký vào “giấy cam kết không làm mất an ninh trật tự”. Dẫu biết rằng tờ giấy lộn đó không có giá trị pháp lý gì, nhưng sẽ là cớ để an ninh đến phá rối đám tang rồi đổ vấy tội cho ông trùm, nên chúng tôi quyết định di chuyển vào khuôn viên giáo xứ, chấp nhận một chút phiền hà cho sinh hoạt của Giáo xứ ngày Chúa Nhật.

5/04/2014

Lợi ích công hay lợi ích toàn dân? Mối quan hệ giữa Nhà nước và Xã hội dân sự trong vấn đề thu hồi đất đai qua góc nhìn kinh tế luật - Phạm Hải Vũ

Lợi ích công hay lợi ích toàn dân? Mối quan hệ giữa Nhà nước và Xã hội dân sự trong vấn đề thu hồi đất đai qua góc nhìn kinh tế luật

Một điểm khác biệt quan trọng giữa hệ thống luật châu Âu lục địa, và luật Anh Mỹ (Common law) là nội hàm của khái niệm sở hữu. Đây là một chi tiết khá phức tạp, lại không liên quan trực tiếp đến nội dung chính của bài viết, tuy nhiên xin được trình bày ngắn gọn để người đọc tránh nghĩ rằng hệ thống luật Anh Mỹ “ưu việt” hơn luật châu Âu lục địa trong vấn đề sở hữu. Trong hệ thống luật châu Âu lục địa, quyền sở hữu là một quyền duy nhất tương ứng với một tài sản sở hữu duy nhất (droit sur une chose). Quyền sở hữu có thể được chia thành 3 quyền nhỏ là quyền sử dụng (usus), quyền hưởng phúc lợi (fructus), và quyền định đoạt (abusus), nhưng tất cả đều dẫn chiếu về một quan hệ sở hữu thống nhất duy nhất. Ngược lại trong hệ thống luật Common law, quyền sở hữu đất đai chuyển nhượng được thực chất là một tập hợp quyền sử dụng (bundle of rights).

4/04/2014

Vĩnh biệt người thầy giáo yêu nước Đinh Đăng Định

Vĩnh biệt người thầy giáo yêu nước Đinh Đăng Định

Vào 21 giờ 30 ngày 03/04/2014, tại nhà riêng ở thị xã Dak Nông, Thầy giáo Đinh Đăng Định đã ra đi vì chứng bệnh ung thư dạ dày, sau những năm tháng đọa đầy trong nhà tù Cộng sản, không được trị bệnh đúng theo những đạo lý căn bản của xã hội loài người.
Người thầy giáo hiền lành, đức độ đã vì lòng thiết tha yêu nước, và rất cụ thể là yêu mảnh đất, yêu con người Tây Nguyên nơi mình sinh sống và dạy học, mà dấn thân vào những hoạt động phản biện, đấu tranh cho dân chủ nhân quyền, đặc biệt là đấu tranh bảo vệ sự sống còn của Tây Nguyên chống lại dự án khai thác bauxite, dự án cho đến nay đã bộc lộ rõ sai lầm nghiêm trọng không còn thể nào chối cãi, biện minh.

3/04/2014

Hội CTNLT VN hoan nghênh Nghị quyết của Hội Đồng Nhân quyền LHQ về Cổ xúy và Bảo vệ Nhân quyền khi Biểu tình Ôn hòa

Hội CTNLT VN hoan nghênh Nghị quyết của Hội Đồng Nhân quyền LHQ về Cổ xúy và Bảo vệ Nhân quyền khi Biểu tình Ôn hòa

Với 31 phiếu thuận, 9 phiếu chống và 7 phiếu trắng, ngày 28/3/2014 HĐ Nhân quyền LHQ đã thông qua cuộc bầu phiếu phê chuẩn Nghị quyết Cổ xúy và Bảo vệ Nhân quyền liên quan đến Biểu tình Ôn hòa. Biểu tình ôn hòa là một trong các hình thức thể hiện một xã hội có dân chủ, gắn liền với quyền tự do bày tỏ và quyền tụ họp ôn hòa.
Nghị quyết Cổ xúy và Bảo vệ Nhân quyền khi Biểu tình Ôn hòa (HCR 25/L.20) là một bước tiến vững chắc nữa của cộng đồng quốc tế trong việc kêu gọi các nước thành viên cần phải có các biện pháp cụ thể bảo vệ người tham gia biểu tình.